Methodology of Interpretation of Abu Marwan Bin Musa in the Book of Hidāyatul Insān Bi Tafsīr Al-Qur’ān
Abstract
Interpretive research cannot be separated from methodology. As time goes by, efforts to understand God's words in the Qur'an and human efforts are growing. Reading the Qur'an will occur and develop from time to time both in terms of mode of interpretation, epistemology, methodology, etc. As long as the interpretation process is carried out, it will not stop. When interpreting the Qur'an, each interpreter will be influenced by the social and cultural conditions in which he lives, and the political situation around him has a great influence on him, as was Abu Marwan bin Musa. Tafsīr Hidāyat al Insān bi Tafsīr al-Qur`ān written by Abu Marwan bin Musa is one of the products of contemporary interpretation, as is the case in 21. The book of Tafsīr Hidāyat al Insān bi Tafsīr al-Qur`ān uses the ittijāh al-salafī paradigm to interpret verses Quran verses. In this study, the author examines the method of interpretation of Abu Marwan bin Musa in the book "Tafsīr Hidāyat al Insān bi Tafsīr al-Qur'ān" and evaluates the book. Therefore, the author tries to look at the methodology of Abu Marwan bin Musa in this book.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Abdullah. Metodologi Penafsiran Kontemporer ( Telaah Pemikiran Sahiron
Syamsuddin Tahun 1990-2013), Skripsi Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran
Islam UIN Sunan Kaljaga Yogyakarta. 2013.
Abu Marwan bin Musa, Hidāyat al- Insān bi Tafsīr al-Qur’ān, dalam tafsir.web.id.
Ahmad, Imam. Musnad Imam Ahmad. Beirut: Dār Ihyā’ al-Turats al-‘Arabi. 1993.
Albantani, Azkia Muharom dan Junizar Suratman. “ Pendekatan dalam Tafsir: Tafsir
bi al-Ma’tsur, Tafsir bi al-Ra’yi dan Tafsir bi al-Isyarah”. Hikamuna.
Desember 2016. Vol.1. No.2.
Al-Zahabi, Muhammad Husain al-Tafsīr wa al-Mufassirūn. Maktabah Mush’ab bin
‘Umar al-Islamiyah, 2004.
Ardiansyah, “ Pengaruh Mazhab Hanbali dan Pemikiran Ibnu Taimiyah dalam Paham
Salafi” , Analytica Islamica, Vol.2. No.2. 2013.
Azra, Azumardi. Jaringan Ulama Timurr Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad
XVII dan XVIII : Melacak Pembaruan Akar-Akar Peembaruan Islam di
Indonesia. Bandung: Mizan. 1995.
Baidan, Nashruddin. Metodologi Penafsiran al-Qur’an, cet.1. Yogyakarta : Pustaka
Pelajar. 1998.
Baidan, Nashruddin. Wawasan Baru Ilmu Tafsir. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2011.
Bakker, Anton dan Ahmad Haris Zubair. Metodologi Penelitian Filsafat. Yogyakarta:
Kanisius. 1995.
Gusmian, Islah. Khazanah Tafsir Indonesia. Yogyakarta: LKiS. 2013.
Hadi, Sutrisno. Metodologi Research. Yogyakarta: Andi Offset. 1995.
Halim, Abdul. “ Epistemologi Tafsir Ibnu ‘Asyūr dalam Kitab Tafsīr al-Tahrīr wa al-
Tanwīr”. Skripsi Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. 2011.
Izzan, Ahmad Metodologi Ilmu Tafsir. Bandung: Tafakkur. 2011.
Koentjaraingrat, Metode-Metode Penelitian Masyarakat. Jakarta: Gramedia. 1997.
Majah, Ibnu. Sunan Ibnu Majah, Jilid 1. Beirut: Dar Ihya’ al-Turats al-‘Arabi. t.th.
Marwan bin Musa, “ Riwayat Hidup Marwan bin Musa” dalam
http://wawasankeislaman.blogspot.com diakses pada tanggal 1 April 2018.
Mas’udi, Masdar F. “ Konsep Asbab al-Nuzul; Relevansinya bagi Pandangan
Historisis Segi-Segi Tertentu Ajaran Keagamaan” dalam Budhi Munawwar
Rahman. Kontekstualisasi Doktrin Islam dalam Sejarah. Jakarta: Yayasan
Paramadina. 2007.
Mesra, Alimin. Ulumul Qur’an. Jakarta: Pusat Studi Wanita UIN Jakarta. t.th.
Muslim, Imam. Shahih Muslim, Jilid 2. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah,t.th.
Mustaqim, Abdul Dinamika Sejarah Tafsir Al-Qur’an. Yogyakarta : Adab Press.
Mustaqim, Abdul. “ Metodologi Tafsir Perspektif Gender”, dalam Abdul Mustaqim
dan Sahiron Syamsudin (ed). Studi Al-Qur’an Kontemporer. Yogyakarta:
Tiara Wacana. 2002.
Mustaqim, Abdul. Epistemologi Tafsir Kontemporer. Yogyakarta :LKiS. 2010.
Nahdiyati, Aeni. Metodologi Penafsiran Muhammad Al-Amin Al-Harari dalam Kitab
Tafsīr Hadāiq al-Rauh wa al-Raihān fi Rawabi ‘ulum Al-Qur’an. Skripsi
Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Sunan Kaljaga Yogyakarta.
Nasukha. “ Penafsiran al-Qur’an Jalaluddin Rahmat ( Tela’ah Metodologi
Penafsiran )”. Skripsi Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Sunan
Kaljaga Yogyakarta. 2014.
Noer, Deliah. Gerakan Modern Islam di Indonesia 1900-1942. Jakarta : LP3ES.
Qaṭṭān, Manna’. Mabāhiṡ fī ‘ulūm al-Qur’ān. Kairo: Maktabah Wahbah. t.th.
Sanaky, Hujair, A. H. “ Metode Tafsir (Perkembagan Metode Tafsir Mengikuti
Warna atau Corak Mufassirin)”. Al-Mawarid Edisi XVIII Tahun 2008.
Shabuni, Muhammad Ali. Studi Imu al-Qur’an (Terj).Aminuddin. Bandung: Pustaka
Setia. 1999.
Shihab, Quraish. Kaidah Tafsir: Syarat, Ketentuan, dan Aturan yang Patut Anda
Ketahui dalam Memahami Ayat-Ayat al-Qur’an. Tangerang: Lentera Hati.
Shihab, Quraish. Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam
Kehidupan Masyarakat. Cet.1. Bandung: PT. Mizan Pustaka. 2009.
Surakhmad, Winarno. Pengantar Penelitian Ilmiah. Bandung : Tarsito.1998.
Suyūṭi, Jalal al-Din. al-Itqān fī ‘ulūm al-Qur’an. Beirut: Dār al-Fikr. 1979.
Zarkasyi, al-Burhān fī ‘ulūm al-Qur’an. Beirut. Dār al-fikr. 1988.
DOI: https://doi.org/10.18326/mlt.v5i2.%25p
Refbacks
- There are currently no refbacks.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Salatiga
Jl. Nakula Sadewa V No. 9, Kota Salatiga, Jawa Tengah 50722
Lt. 2 Gedung Skretariat Fakultas Ushuluddin Adab dan Humaniora